Filosofia del Egoismo

Cumbre del Milenio

En la llamada Cumbre del Milenio, de las Naciones Unidas, el mayor encuentro de Jefes de Estado y de Gobierno de la Historia, celebrado en Nueva York, se reflexionó sobre el papel que debe desempeñar este organismo internacional y las reformas que se requieren para que cumpla su misión de paz y de defensa de los derechos humanos.

En el siglo XIX, la fe en el progreso consistía todavía en un optimismo genérico, que esperaba de la marcha triunfal de las ciencias una progresiva mejoría de la condición del mundo y el aproximarse a una especie de paraíso; en el siglo XX, esta misma fe asumió una connotación política.

Tras el fracaso del marxismo y las evidentes limitaciones del modelo liberal, surge el nuevo orden mundial, que halla expresión en la ONU y en sus Conferencias internacionales. En los encuentros sobre la población (El Cairo, 1994) y sobre la mujer (Pekín, 1995), se ha mostrado una filosofía nueva del hombre nuevo y del mundo nuevo.


Reducir los Comensales de la Mesa Comun
Una filosofía de este tipo no tiene la carga utópica que caracterizaba el sueño marxista; por el contrario, es muy realista, en cuanto fija los límites de los medios disponibles para alcanzarlo y recomienda, por ejemplo, sin por esto tratar de justificarse, que no hace falta preocuparse por el cuidado de aquellos que ya no son productivos o que no pueden ya esperar una determinada calidad de vida.
Esta filosofía no pide a los hombres, habituados a la riqueza y al bienestar, hacer sacrificios para alcanzar un bienestar general, sino que propone estrategias para reducir el número de los comensales, para que no se vea afectada la pretendida felicidad que éstos han alcanzado.

El Rol de la Mujer
La peculiaridad de esta nueva antropología, que debería constituir la base del nuevo orden mundial se evidencia tambien en la imagen de la mujer, en la ideología del "Women's empowerment".
Por esto la mujer debe ser liberada, de modo especial, de lo que la caracteriza, es decir, de su especificidad femenina. Esta última está llamada a anularse ante una Gender equity (equidad de género) y equality (igualdad), ante un ser humano indistinto y uniforme.


Filosofia del Egoismo
En el miedo que rechaza a la maternidad entra en juego algo más profundo: el otro es un antagonista que nos priva de una parte de vida, una amenaza para nuestro yo y para nuestro libre desarrollo.

Esta filosofía recomienda no preocuparse por quien no tiene nada que producir ni puede esperar una calidad de vida. Más bien encontrar vías para disminuir a los convidados en la mesa de la humanidad, para que no se toque el bienestar de quien ya lo ha alcanzado.
Hay un miedo a la maternidad que se apodera de gran parte de nuestros contemporáneos. En este miedo a la maternidad hay algo profundo: el otro se convierte en la competencia que quita una parte de mi vida, una amenaza para mi ser y para mi libre desarrollo. Sólo una filosofía del egoísmo, lúgubre lógica.

Se engaña al hombre. Se le desaconseja amar.

En definitiva, se le desaconseja ser hombre.



Extracto de El Ocaso de la Filosofia del Amor de ConoZe.com